ГРИГОРИЙ МЕЛЕХОВ – герой романа М. А. Шолохова “Тихий Дон” (1928-1940). Отдельные литературоведы придерживаются мнения, что истинным автором “Тихого Дона” является донской писатель Федор Дмитриевич Крюков (1870-1920), рукопись которого была подвергнута некоторой переработке. Сомнения по поводу авторства высказывались со времени появления романа в печати. В 1974 г. в Париже была издана с предисловием А. Солженицына книга анонимного автора (псевдоним – D*) “Стремя “Тихого Дона””.
В ней автор пытается текстологически обосновать эту точку зрения. В 1978 г. на Международном конгрессе славистов в Загребе были доложены результаты исследовательской работы группы скандинавских славистов во главе с профессором Г. Хотео: проведенные ими текстологические анализы подтвердили авторство М. А. Шолохова (материалы опубликованы в сборнике “”Тихий Дон”, уроки романа”, 1979).
Прототип Г. М., по словам Шолохова, “горбоносый”, как и Г. М., казак с хутора Базки (станица Вешенская) Харлампий Васильевич Ермаков, судьба которого во многом сходна с судьбой Г. М. Исследователи,
отмечая, что “образ Г. М. настолько типичен, что в каждом донском казаке мы можем найти что-то от него”, полагают прототипом Г. М. одного из братьев Дроздовых – Алексея, жителя хутора Плеша-ков. В ранних произведениях Шолохова встречается имя Григорий – “Пастух” (1925), “Коловерть” (1925), “Путь-дороженька” (1925). Эти тезки Г. М. являются носителями идеологии “новой жизни” и гибнут от руки ее врагов.
Г. М. – образ типичнейшего представителя социального слоя донских казаков-крестьян начала XX века. Главное в нем – глубокая привязанность к дому и земледельческому труду. Это сочетается с понятием воинской чести: Г. М. – отважный и умелый воин, заслуживший во время первой мировой войны чин офицера.
Он вобрал в себя лучшие черты русского национального характера: открытость, прямодушие, глубокую внутреннюю нравственность, отсутствие сословной спеси и холодного расчета. Это импульсивная, благородная натура с обостренным чувством чести.
После выхода романа одни критики снисходительно причисляли создателя образа Г. М. к бытописателям “узкой казачьей темы”, другие требовали от Г. М. “пролетарского сознания”, третьи обвиняли автора в защите “кулацкого быта”. В. Гоффеншерер в 1939 г. первый высказал мнение, что Г. М. – герой ни положительный, ни отрицательный, что в его образе сконцентрировалась крестьянская проблема с характерными для ее носителя противоречиями между чертами хозяина и человека труда.
Г. М. – центральный герой исторического романа-эпопеи, в котором на максимально приближенной к документальности основе описываются события, захватившие Российскую империю в начале XX”Шв., – первая мировая война, события 1917г., гражданская война и победа советской власти. Поведение Г. М., захваченного потоком этих событий, диктует социально-психологический облик той среды, представителем которой он является. Г. М., коренной донской казак, хлебороб, горячий патриот края, лишенный стремления завоевывать и властвовать, по понятиям времени появления романа в печати является “крестьянином-середняком”. Как профессиональный воин он представляет из себя интерес для враждующих сил, но преследует только свои крестьянские сословные цели.
Ему чужды понятия любой дисциплины, кроме той, которая существует в его казацком воинском подразделении. Полный Георгиевский кавалер в первую мировую войну, во время гражданской войны он мечется от одной сражающейся стороны к другой, в конце концов приходя к выводу, что “ученые люди” “спутали” трудовой народ. Потеряв все, он не может оставить родную землю и приходит к единственно дорогому для него – отчему дому, обретая надежду на продолжение жизни в сыне.
Г. М. олицетворяет тип благородного героя, сочетающего воинскую доблесть с душевной тонкостью и способностью глубоко чувствовать. Трагизм отношений с любимой женщиной Аксиньей заключается для него в невозможности привести их союз в согласие с принятыми в его среде морально-нравственными установками, что делает его изгоем и отрывает от единственно приемлемого для него образа жизни. Трагизм его любви усугубляется низким социальным положением и происходящими социально-политическими потрясениями.
Г. М. – главный герой великого литературного произведения о судьбе земледельца, его жизни, борьбе, психологии. Образ Г. М., “мужика-хлебороба в мундире” (по выражению А. Серафимовича), образ огромной обобщающей силы при ярко выраженной цельной, глубоко положительной индивидуальности героя, встал в ряд значительнейших в мировой литературе, таких, как, например, Андрей Болконский.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)