Ярчайшим стихом на эту тему есть “Верить”, в котором поэт и философ сравнивает свободу со злотом, прославляя Богдана Хмельницкого как родителя вольности. И жизнь самого поэта – пример свободы от всех приманок мира, не случайно на своем могильном камне он еще при жизни вычеканил слова: “Мир ловил меня, и не поймал”.
Исторические песни, в частности “Ой, из-за горы черная туча, будто волна, идет…”, “Максим казак Железняк” и другие рассказывают о соревновании за волю в разные исторические времена, прославляя свободу как основу жизни наций. Так в думе “Хмельницкий и Барабаш” рассказывается о времени перед началом освободительной борьбы 1648- 1654 гг. и борьбу украинцев против шляхетсько – польского порабощения.
Летопись Самовидца принадлежит к произведениям, которые изображают освободительную борьбу 1648-1654 гг. и прославляют свободолюбие украинского народа.
Т. Шевченко. Большинство поэзий так или иначе освещают тему свободы,
Желанной воли. Так, в поэме “Гайдамака” обрисованы события борьбы
Украинского крестьянства против порабощения
польским панством. В “Заповет” Шевченко верил, что его вспомнят в “семье вольной, новой”. Поэма “Кавказ” является
Гимном воли, не случайно там использована аллюзия на мифологическую основу – миф
О Прометея.
Леся Украинка. Очень ярко раскрывается проблема личной свободы в драматической поэме “Каминный хозяин” на примере Донны Анни, командора, Дон Жуана, каждый из которых понимает свободу по-своему. Проблема свободы рассматривается чуть ли не в каждой поэме Леси Украинки.
В частности, в “Боярине” раскрыта проблема свободы и человеческого достоинства через призму свободы для целого народа. В “Лесной песне” прославленная свобода личности, не скованной искусственными требованиями и условностями социума.
Багряный. “Тигроловы” – первый в украинской литературе приключенческий роман, в основе которого лежит противостояние свободы и тоталитаризма во всех сферах человеческой жизни – от личного до общенационального. Григорий Многогрешный – это олицетворение стремления к воле любой ценой.
А. Гончар. В романе “Собор” автор изображает времена, когда советская власть боролся с соборами не только как с культовыми сооружениями, а как с памятками казацких пор – времен воли. Герои романа оказываются перед выбором – воля или покой, материальное благо. И этот выбор становится мерой человеческой стоимости героев.
Нравственность и свободолюбие – черты лучших героев романа – Ельки, Николая Баглая, учителя Изота Лебеды, Ивана Баглая и его жены Вероньки и т. п..
Л. Костенко. В романе “Маруся Чурай” обрисована трагедия человеческих отношений вызвана разными моральными ориентирами героев; одной из главных добродетелей главной героини есть именно ее свободолюбие и внутренняя свобода, достоинство. Поэтому и полюбил ее Иван Искра – борец за волю для своего народа.
В. Стус. Уже сама жизнь этого поэта – образец служения свободе и стремлений свободы не только для себя. В стихе “За летописью Самовидця”, изображая исторические события, поэт делает замечание, которые самые худшие для Украины – это лишение свободы.
О. Довженко. В “Дневнике” содержится исповедь мужчины, которого лишили свободы, хотя извне он жил свободно, и не свободно ему было не то что создавать но и жить в Украине: “Я подумал, что это скрытая форма ссылки”. И еще одна мысль высказана Довженко: “Те государства способны становиться большими, в которых велики малые люди”.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)