Короленко Владимир Галактионович Произведение “Река играет”
Тюлин – герой рассказа, перевозчик на реке Ветлуге. У него моложавое лицо, “почти без бороды и усов, с выразительными чертами”, басистый грудной голое, “немного осипший, будто с сильного похмелья”, но в нем слышатся “ноты такие же непосредственные и наивные, как и эта церковь, и этот столб, и на столбе надпись”, – замечает рассказчик. За внешне простым сюжетом, состоящим из нескольких сценок, где мужик, мучающийся с перепою, преображается в борьбе с взыгравшей от дождевого паводка рекой, возникает идея особой жизненной силы, возвышающей человека. Объяснение этого эффекта трудно связать с тем противопоставлением, которое есть в рассказе: богомольцев на Светлояре, “святом озе-ре, у невидимого града Китежа” – и перевозчика, “книжных народных разговоров, среди “умственных” мужиков и начетчиков” – и “стихийного, безалаберного, распущенного и вечно страждущего от похмельного недуга” Тюлии. Здесь автор из-лишне рационализирует повествование – излишне, ибо Тюлин с
его неизменным “разве-либо” самодостаточен.
Он, как и река, играет своей волен, сам по себе. Рассказ сразу приобрел известность, многократно переиз-давался, а образ Тюлнна привлек особое внимание М. Горького, неоднократно к нему обращавшегося. Однако связывать об-раз Тюлина с “революционными настроениями” народа, как это делал Горький, было бы натяжкой.
Тюлин гораздо ближе к рус-ской фольклорной традиции, к архетипам Емели, Иванушки, его можно связать с носителями травестийного богатырства в русской литературе (Кузька в “Нравах Растеряевой улицы” Г. И. Успенского, бушшский Захар Воробьев из одноименного рассказа И. А. Бунина, а также с народными героями русской литературы советского периода – Иваном Африканычем В. И. Белова (“Привычное дело”), Федором Кузькиным Б. А. Мо-жаева (“Живой”), “чудиками” В. М. Шукшина, Кирпиковым В. Н. Крупина (“Живая вода”).
(1 votes, average: 5.00 out of 5)