Лошадиные ноги
Ничем не примечательный служащий пекинскою отделения фирмы “Мицубиси” Осино Хандзабуро скоропостижно скончался, не дожив до тридцати лет. По заключению профессора Ямаи, директора больницы Тунжэнь, Хандзабуро умер от удара. Но сам Хандзабуро не думал, что это удар.
Он не думал даже, что умер. Просто он неожиданно оказался в какой-то конторе, где никогда раньше не бывал. За большим столом сидели два китайца и перелистывали гроссбухи.
Один из них спросил его по-английски, действительно ли он Генри Бэллет. Хандзабуро ответил, что он служащий японской компании “Мицубиси” Осино Хандзабуро. Китайцы всполошились: они что-то перепутали. Они хотели вернуть Хандзабуро назад, но, посмотрев в гроссбух, поняли, что это не так-то просто: Осино Хандзабуро умер три дня назад, и его ноги уже разложились. Хандзабуро подумал: “Такой ерунды не может быть!”, но когда он посмотрел на свои ноги, то увидел, что его брюки колыхались от ветра, дувшего из окна.
Китайцы хотели заменить его ноги ногами Гэнри Бэллета, но оказалось, что это невозможно: пока ноги Генри
Бэллета прибудут из Ханькоу, у Хандзабуро разложится все тело. Под рукой была лишь лошадь, которая только что околела.
Китайцы решили приставить Хандзабуро лошадиные ноги, считая, что это все же лучше, чем не иметь никаких. Хандзабуро умолял их не приставлять ему лошадиные ноги, ибо терпеть не мог лошадей. Он был согласен на любые человеческие ноги, пусть даже немножко волосатые, но человеческих ног у китайцев не было, и они уверяли, что с лошадиными ногами ему будет хорошо, и если время от времени менять подковы, то можно спокойно одолеть любую дорогу, даже в горах. Хандзабуро протестовал и хотел убежать, но не мог этого сделать без ног.
Один из китайцев принес лошадиные ноги, всунул их в отверстия штатин Хандзабуро, и они тотчас приросли к его бедрам.
Дальнейшее Хандзабуро помнил смутно. Когда он пришел в себя, он лежал в гробу, а молодой миссионер читал над ним заупокойную молитву. Воскресение Хандзабуро наделало много шума. Авторитет профессора Ямаи оказался под ударом, но Ямаи заявил, что это тайна природы, недоступная медицине.
Таким образом он вместо своего личного авторитета поставил под удар авторитет медицины. Все радовались воскресению Хандзабуро, кроме него самого. Он боялся, что его тайна раскроется и его уволят с работы.
Из дневника Хандзабуро видно, сколько хлопот доставляли ему лошадиные ноги: они сделались рассадником блох, а блохи кусались; от ног шел неприятный запах, и управляющий подозрительно принюхивался, когда разговаривал с Хандзабуро; спать ему приходилось в носках и кальсонах, чтобы его жена Цунэко не видела его ног. Однажды Хандзабуро пошел к букинисту. У входа в лавку стоял экипаж, запряженный лошадью.
Вдруг кучер, щелкнув кнутом, крикнул: “Цо! Цо!” Лошадь попятилась, и Хандзабуро, к собственному удивлению, тоже невольно попятился. Кобыла заржала, и Хандзабуро почувствовал, как у него к горлу тоже подступило что-то похожее на ржанье.
Он зажал уши и со всех ног пустился бежать.
Наступил сезон желтой пыли. Эту пыль весенний ветер приносит в Пекин из Монголии, а поскольку ноги Хандзабуро принадлежали кунлуньскому скакуну, то, почуяв родной монгольский воздух, они стали прыгать и скакать. Как ни старался Хандзабуро, он не мог устоять на месте.
Опрокинув по пути семерых рикш, он примчался домой и попросил у жены веревку, которой опутал свои непослуш ные ноги. Цунэко решила, что ее муж сошел с ума, и уговаривала его обратиться к профессору Ямаи, но Хандзабуро не хотел об этом и слышать. Когда окно их комнаты вдруг распахнулось от порыва ветра, Хандзабуро высоко подскочил и что-то громко крикнул. Цунэко лишилась чувств.
Хандзабуро выбежал из дома и с воплем, напоминавшим конское ржание, ринулся прямо в желтую пыль. Он бесследно исчез, и никто не знал, что с ним стало.
Редактор “Дзюнтэн ниппон” господин Мудагути поместил в газете статью, где писал, что мощь японской империи зиждется на принципе семьи, поэтому глава семьи не имеет права самочинно сходить с ума. Он осуждал власти, которые до сих пор не издали запрещение сходить с ума.
Через полгода Цунэко пережила новое потрясение. За дверью ее квартиры раздался звонок. Когда она открыла дверь, то увидела оборванного человека без шляпы.
Она спросила незнакомца, что ему нужно. Он поднял голову и произнес: “Цунэко…” Молодая женщина узнала в пришельце своего мужа и хотела броситься ему на грудь, но вдруг увидела, что из-под его разорванных в клочья штанов виднеются гнедые лошадиные ноги. Цунэко почувствовала неописуемое отвращение к этим ногам.
Она хотела пересилить его, но не смогла. Хандзабуро повернулся и стал медленно спускаться по лестнице. Собрав все свое мужество, Цунэко хотела побежать за ним, но не успела она ступить и шагу, как до нее донесся цокот копыт.
Не в силах двинуться с места, Цунэко смотрела вслед мужу. Когда он скрылся из виду, она упала без чувств.
После этого события Цунэко стала верить дневнику мужа, но все остальные: и профессор Ямаи, и редактор Мудагути, и сослуживцы Хандзабуро – считали, что у человека не может быть лошадиных ног, и то, что Цунэко видела их, не более чем галлюцинация. Рассказчик полагает, что дневник Хандзабуро и рассказ Цунэко заслуживают доверия. В доказательство он ссылается на заметку в “Дзюнтэн ниппон”, помещенную в том же номере, что и сообщение о воскресении Хандзабуро.
В заметке говорится о том, что в поезде на Ханькоу скоропостижно скончался председатель общества трезвости господин Генри Бэллет. Поскольку он умер со склянкой в руках, возникло подозрение о самоубийстве, но результаты анализа жидкости показали, что в склянке находился спиртной напиток.
Вариант 2
Преждевременно уходит из жизни тридцатилетний Осино Хандзабуро – простой работник пекинского отделения компании “Мицубиси”. Директор клиники Тунжень, профессор Ямаи, делает заключение, что Осино умер то удара. Сам же Хандзабуро, вообще не подозревает, что он мертв, так как он неожиданно для себя появляется совсем в другом месте, неизвестной конторе, где два незнакомых ему китайца перелистывая за столом большие книги, спрашивают его на английском языке, является ли он, Хандзабуро, Генри Бэллетом. Осино старается объяснить китайцам кто он, но те, посмотрев в книги, не верят ему, говоря, что О. Хандзабуро скоропостижно скончался три дня тому и его ноги уже разложились. И действительно, Хандзабуро замечает, как его пустые штанины развевает ветром.
Китайцы решают приложить к Осино ноги Генри Бэллета, которого все равно уже не спасти, но их нужно долго ждать, а за это время тело Хандзабуро полностью разложится. Они уговаривают Осино взять ноги лошади, которая только что умерла. После долгих уговоров Хандзабуро вставляют в отворы на штанинах лошадиные ноги, которые сразу же приживаются к телу.
Дальнейшие события развиваются в памяти Хандзабуро очень смутно. Придя в себя, он понимает что лежит в гробу. Его воскрешение ставит под сомнение авторитет профессора Ямаи.
Несмотря на радость родных, сам бывший покойник переживает, что его тайна вскоре раскроется и он останется без работы.
Все переживания он записывает в дневник. Ноги стали доставлять ему много хлопот: блохи, плохой запах, он спит в кальсонах и носках, чтоб жена не увидела отвратительный лошадиный вид его конечностей.
На улицах, слыша звуки кучера и повозок, Хандзабуро не раз попадает в непредвиденные ситуации, то скачет галопом, то ржет.
Во время наступления в Пекине сезона желтой пыли, поведение Хандзабуро стало очень подозрительным и для его жены Цуэнко. В один из дней, услышав его ржание и топот, она даже потеряла сознание. А Хандзабуро не в состоянии сдержать себя унесся в желтую пыль.
Спустя полгода он снова вернулся домой, его жена Цуэнко открыв дверь, не поверила своим глазам, через драные штанины просматривались лошадиные ноги. Она вновь потеряла сознание, а придя в себя, несколько раз хотела броситься за мужем, что бы вернуть его, но не смогла пересилить отвращение к этим ногам.
Она прочитала его дневник и узнала всю правду, но никто вокруг ей не верил.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)