Голубая книга
Однажды Зощенко был у Горького. И вот Горький ему говорит: а что бы вам, Михал Михалыч и все такое прочее, не написать вот в этой вашей сказовой, с позволения сказать, манере всю историю человечества? Чтобы, значит, герой ваш, обыватель, все понял и достало его ваше сочинение, образно говоря, до самых, извините, печенок.
Вот так бы и писали: со всеми вводными словами, на смеси коммунального жаргона и, как бы это сказать, канцелярита, в такой, знаете, маловысокохудожественной манере, чтобы которые без образования, те все поняли. Потому что те, которые с образованием, они вымирающий класс, а надо, говорит, объясняться с простыми.
И вот Михал Михалыч его послушал и примерно так и пишет. Он пишет с бесконечными повторами одних и тех же фраз, потому что мысль героя-повествователя, с позволения сказать, убога. Он пишет со смешными бытовыми подробностями, которые в действительности места не имели. И он, примерно сказать, уважаемые граждане и гражданочки, конечно, терпит тут крах как идеолог, потому что его читатель-обыватель только со смеху покатится над такой книгой, но
никакой пользы для себя не приобретет, его перевоспитывать бесполезно.
Но как художник Михал Михалыч одерживает большую победу, поскольку на смешном мещанском языке излагает пикантные факты из разной там всемирной истории, показывая, что бывает с этой всемирной историей и вообще с любой деликатной материей, ежели в нее лапы запустит обывательское, примерно сказать, мурло.
Вот он, значит на таком вот языке и пишет “Голубую книгу”, деля ее на пять разделов: “Деньги”, “Любовь”, “Коварство”, “Неудачи” и “Удивительные события”. Он, конечно, хочет быть полезным победившему классу и вообще. Поэтому он рассказывает истории из жизни разных попов, царей и других маловысокообразованных кровопийц, которые тиранили трудовой народ и пущай за это попадут в позорную яму истории.
Но фокус весь, граждане-товарищи, в том, что он в каждый раздел подверстывает еще несколько историй из советской жизни, новой, социалистической жизни, а из историй этих прямиком вытекает, что победивший народ есть такое же, простите, мурло и по части коварства ничуть не уступит кровопийцам вроде Екатерины Великой или Александра полководца Македонского. И получается у Михал Михалыча, что вся человеческая история есть не путь восставшего класса к своему, значит, триумфу, а один грандиозный театр абсурда.
Вот он, значит, пишет про жильца, выигравшего деньги, и как этот жилец ушел к любовнице со своими деньгами, а потом деньги у него сперли, и та жиличка его выперла, и он очень прекрасно вернулся к своей жене, у которой морда от слез уже пухлая. И не употребляет при этом даже слов “человек” или “женщина”, а только “жилец” и “жиличка”. Или вот он в разделе “Любовь” пишет про то, как жена одного служащего, пардон, влюбилась в одного актера, пленившего ее своей великолепной игрой на подмостках сцены. Но он был семейный, и им негде было встречаться.
И они встречались у ее подруги. А к этой подруге очень великолепно ходил муж этой дамочки, что влюблена в артиста, а к соседу этой подруги ходила жена нашего артиста, будто бы попить чаю с пирожными, а на самом деле всякий моментально поймет, какие такие у них водились пирожные. И тут им надо было бы всем разжениться и пережениться, но поскольку уже была куча детей у всех у них, то это было невозможно и только обременительно, и все они, поскандалив и изведя этим в корне свою любовь, остались, извините за выражение, в статус-кво.
Но крови много друг другу попортили, страдая, как последние извозчики или сапожники, даром что были артисты и служащие.
И так вот они живут, к примеру, поэты, которые влюблены, но жизни не знают, или артисты, у которых нервы не в порядке. И Михал Михалыч тем подписывает приговор своему классу и себе самому, что вот они оторваны от жизни. Но трудящие у него выходят ничуть не лучше, потому что только и думают, как пива выпить, жене в харю плюнуть или чтобы из партии не вычистили.
При слове “чистка” с ними вроде как бы удар делается, и они перестают чувствовать в себе вещество жизни (но это уже понесло Платоновым). А исторические события в изложении Михала Михалыча выглядят того пошлее, потому что он их излагает таким же языком, каким другие его герои в поезде рассказывают случайному попутчику свою жизнь.
И получается у него, что вся история человечества есть одни только деньги, коварство, любовь и неудачи с отдельными удивительными происшествиями.
И мы со своей стороны против такого подхода ничего возразить не можем. И мы смиренно склоняем наше перо перед Михалом Михалычем, потому что так у нас все равно не получится, и слава Богу.
Вариант 2
Все начинается с того, что Зощенко находится в гостях у Горького, который советует написать ему книгу обо всем человечестве. Михаил Михалыч так и поступает. В книге он часто повторяет фразы, пишет о смешных бытовых подробностях на простом и доступном мещанском языке.
Книга состоит из пяти разделов. В каждой автор размышляет о природе разных явлений в биографии человечества. Также предшествует экскурс в историю.
Он дал книге название “Голубая книга”, потому что все цвета уже были разобраны, а голубой цвет автора самый любимый. Этот цвет ассоциируется у него с цветом надежды и юности.
В разделе “Деньги” Зощенко рассказывает о том, как деньги влияют на людей. Он берет цитаты из газеты “Русская правда”, рассказывающих о больших ценах и разнообразных штрафах. После переходит к некоторым событиям из жизни Марка Антония и Бенвенуто Челлини.
Также в разделе он пишет о хитрой няне, вечно орущей домохозяйке и спекулянте, которые изобрели пару идей, как заработать деньги.
Зощенко пишет еще раздел, которому дал название “Любовь”. Здесь описывает факты из жизни Дон Карлоса, царя Персии Камбиса и императрицы Екатерины II. Также пишет о страданиях Володи Завитушкина, который на собственной свадьбе не смог узнать свою будущую жену и о разных приключениях одной дамы, которая полюбила актера театра драмы и комедии.
В разделе “Коварство” автор придерживается мысли о том, что животные, в отличие от людей, лишены злопамятности и злобы. Страницы книги передают историю о временах Тарквиния Гордого, Нерона и императрицы Елизаветы Петровны. Раздел раскрывает множество коварств.
История начинается с кражи кооператива, а заканчивается в советской гостинице, в которую портье не хотел заселять путешественника.
Автор также пишет о рядах несчастий, разных персонажей и называет раздел “Неудачи”. Он описывает жизнь царя Кодры, императора Тиберия и поэта Тредиаковского. Несчастья преследуют группу конторщиков, которые решили прокатиться по Волге.
К неудачникам также присоединяется человек работающий техником, у которого в бане украли всю одежду и пассажир трамвая, который потерял галошу.
Михаил Михалыч в книге описывает события и необыкновенные поступки, которым, по его мнению, нужно аплодировать стоя. Эти события были из жизни известного Микеланджело, который ослеп над работой ватиканской фрески и о Бетховене, который отказался от любви своей поклонницы, чтобы написать Шестую симфонию. Автор называет этот раздел “Удивительными событиями”.
Михаилу Зощенко удалось написать сборник бытовых и исторических рассказов, в которых он правдиво описал о жизни человечества.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)