Адская машина
Действие пьесы, в основу сюжета которой положены мотивы мифа об Эдипе, разворачивается в Древней Греции. Царица Фив Иокаста ради того, чтобы не дать сбыться предсказанию оракулов, гласящему, что ее сын, когда вырастет, убьет собственного отца, правителя Фив царя Лая, семнадцать лет назад приказала слуге поранить ступни своему младшему сыну, связать его и оставить одного в горах на верную погибель. Некий пастух нашел малыша и отнес его царю и царице Коринфа, которые детей не имели, но страстно о них мечтали. Они с любовью вырастили его, назвав Эдипом. Превратившись в юношу, Эдип узнал от одного из дельфийских оракулов, что ему предуготовано убить своего отца и жениться на собственной матери.
Не ведая о том, что он является приемным сыном правителей Коринфа, Эдип покидает их и уходит прочь из города. По дороге ему встречается конный эскорт. Одна из лошадей задевает Эдипа Между ним и неумелым всадником вспыхивает ссора. Всадник замахивается на Эдипа, тот хочет отразить удар, но, промахнувшись, попадает не по всаднику, а по его старику хозяину. Старик от удара умирает.
Эдип
и не подозревает о том, что убитым является его отец, царь Лай, правитель Фив.
Иокаста, безутешная вдова, горько оплакивает своего скончавшегося супруга. Через несколько дней до нее доходят слухи, что призрак царя Лая почти ежедневно на заре является солдатам, несущим сторожевую службу у крепостной стены города, бессвязно беседует с ними и просит предупредить его жену о чем-то невероятно важном. В одну из ночей Иокаста приходит к стене в надежде, что ее приход совпадет с появлением призрака, а пока призрака не видно, пытается проверить, не обманывают ли ее стражники. На протяжении всей сцены их беседы никем не видимый призрак вновь появляется у стены, тщетно взывая к своей жене и умоляя обратить на него внимание. Лишь после ухода царицы и ее советника Тирезиаса солдатам удается разглядеть на фоне стены призрак царя, который лишь успевает попросить передать царице, чтобы она остерегалась молодого человека, который в данный момент находится на подступах к городу.
Произнеся последние слова, призрак исчезает, чтобы больше никогда не появиться в мире живых. В это самое время неподалеку от Фив Эдип сталкивается со Сфинксом, которого повсюду разыскивал, но, столкнувшись с ним вплотную, сразу не узнает его, поскольку чудовище предстает перед ним в облике юной девушки. Сфинксу к тому времени уже надоело загадывать загадки и убивать всех тех, кто их не сумел разгадать, поэтому он подсказывает Эдипу ответ на очередной свой вопрос и дает юноше возможность выйти из состязания победителем. Поражение Сфинкса дает Эдипу возможность жениться на Иокасте, ибо царица пообещала, что выйдет замуж за того, кто сумеет разделаться со Сфинксом и стать правителем Фив, к чему Эдип давно стремился.
Эдип счастлив и, не поблагодарив Сфинкса за его доброту, довольный собой, убегает по направлению к городу. Сфинкс возмущен неблагодарностью Эдипа, он готов послать за ним вдогонку Анубиса, божество с телом человека и головой шакала, и приказать ему растерзать Эдипа. Анубис, однако, советует Сфинксу не спешить с возмездием и рассказывает ему о той шутке, которую боги задумали сыграть с ни о чем не подозревающим Эдипом: тому предстоит жениться на собственной матери, родить с ней двух сыновей и двух дочерей, причем трое из детей должны будут умереть насильственной смертью.
Сфинкс доволен подобной перспективой и согласен подождать ради того, чтобы в дальнейшем полнее насладиться картиной Эдипова горя.
День свадьбы Эдипа и Иокасты клонится к закату. Молодожены уединяются в спальне Иокасты. Царица просит мужа отдать дань традициям и встретиться со слепым старцем Тирезиасом, духовным наставником Иокасты.
Тирезиас крайне пессимистично смотрит на брак царицы и слишком юного, да к тому же, как он полагает, бедняка бродяги Эдипа. Узнав, что Эдип является отпрыском царей Коринфа, Тирезиас меняет свое отношение к новобрачному и мнение о браке царицы в целом.
Встретившись в спальне Иокасты, новобрачные почти тут же погружаются в тяжелый сон до предела утомленных дневными заботами людей. Каждому из них снятся ужасы – Эдипу связанные со Сфинксом, а Иокасте с предсказанным ей инцестом. Проснувшись и увидев на ногах Эдипа старые шрамы, изумленная Иокаста начинает расспрашивать его об их природе и к своему облегчению узнает, что получил он их, по рассказам его родителей, в детстве во время лесной прогулки.
Не в силах сдержать волнения, Иокаста делает мужу полу признание, рассказывая ему о том, как якобы одна из ее служанок семнадцать лет назад отнесла своего младенца сына с пронзенными ступнями в горы и оставила там одного.
Следующие семнадцать лет, то есть годы супружеской жизни Эдипа и Иокасгы, пролетели как один счастливый миг. У фивских царственных супругов родилось четверо детей, ничто не омрачало их существования. Но после призрачного счастья разразилась катастрофа. Небеса обрушили на город эпидемию чумы, чтобы царь изведал истинное горе и понял, что является всего лишь игрушкой в руках безжалостных богов.
Эдип узнает, что от старости скончался его отец, царь Коринфа. Новость эта отчасти даже радует Эдипа, поскольку дает ему надежду на то, что ему удалось избежать судьбы, предсказанной ему оракулом. Мать Эдипа, Меропа, еще жива, но ее преклонный возраст, по убеждению Эдипа, служит надежной защитой против осуществления второй части предсказания. Однако гонец, принесший известие о кончине царя, сообщает Эдипу, что он является приемным сыном умершего.
Много лет тому назад один пастух, то был отец гонца, нашел младенца Эдипа в горах и отнес во дворец.
Царя Коринфа Эдип не убивал, но он вспоминает, что как-то раз все же явился причиной смерти одного человека, встретившегося ему на пересечении дорог, ведущих из Дельфов и из Давлии. В ту же секунду Иокаста понимает, что именно Эдип и убил Лая, своего настоящего отца, и осознает, что предсказание свершилось в полной мере. Она в священном ужасе покидает Эдипа, беседующего с гонцом, Тирезиасом и Креоном, братом Иокасты, и кончает жизнь самоубийством, повесившись на собственном шарфе. Эдип же, вспомнив признание Иокасты семнадцатилетней давности, пребывает в убеждении, что он является сыном Лая и служанки Иокасты. Заметив исчезновение супруги, он идет за ней, но в ужасе возвращается и сообщает о смерти жены.
Его глаза постепенно открываются, он понимает, что приходится Иокасте одновременно и сыном, и мужем, а обрушившаяся на Фивы чума является наказанием городу за то, что в нем нашел пристанище величайший грешник. Чума призвана накалить атмосферу, чтобы наконец разразилась гроза, пришедшая из глубины веков. Эдип в отчаянии поднимается в свои покои.
Через некоторое время оттуда доносится вопль Антигоны, одной из дочерей Эдипа. Всех присутствующих она зовет наверх: Антигона обнаружила труп своей матери, а рядом с ним – отца, который выколол себе глаза золотой брошью Иокасты. Все вокруг залито кровью.
Креон не может постигнуть, почему Эдип поступил именно так: он считает, что лучше было бы последовать примеру Иокасты. Тирезиас склонен полагать, что тут дело в гордыне Эдипа: он был счастливейшим из смертных, теперь же предпочитает стать самым несчастным из них.
На подмостках возникает призрак Иокасты, одетой во все белое. Видеть его способны лишь ослепший Эдип и почти незрячий Тирезиас. Теперь Иокаста предстает перед Эдипом только как его мать.
Она утешает сына и, отныне оберегая от всех опасностей, уводит его вслед за собой. Вместе с Эдипом уходит и Антигона, не желающая расставаться с отцом. Все трое покидают дворец и уходят прочь из города.
Вариант 2
Древнегреческой царице Фив Иокасте была предсказана смерть ее супруга царя Лая от рук их собственного сына. Поэтому она решила убить свое дитя, приказав повредить ему ступни и оставить связанным в горах. Но ребенка обнаружил пастух и отдал его правителям Коринфа, у которых не было детей. Царь и царица назвали мальчика Эдипом и сильно его любили.
Через семнадцать лет дельфийский оракул предсказал юноше судьбу, где он убьет своего отца, а мать возьмет себе в жены. Правители Коринфа не говорили Эдипу, что он приемный. Боясь исполнения предсказания, юноша покидает город и по пути встречает конный эскорт, сопровождающий его родного отца, царя Лая.
В результате вспыхнувшей ссоры между юношей и царским всадником, переросшей в обмен ударов, Эдип случайно задевает правителя Фив и убивает его.
Царица Иокаста сильно горевала после смерти своего супруга. Однажды ей сообщили, что призрак Лая ежедневно является своим солдатам возле крепостной стены. Она отправилась к стражникам, но ничего не увидела. Только после ее ухода призрак царя обратился с просьбой к охранникам, чтобы передали его жене об опасности, которую ей несет молодой человек, приближающийся к городу.
Иокаста объявила, что следующим мужем станет победитель Сфинкса. Эдип захотел стать правителем Фив и везде искал это чудовище. Сфинкс предстал перед ним в образе девушки и от скуки поддался юноше, за что не получил благодарности, поэтому разозлился и захотел с ним расправиться с помощью Анубиса.
Но тот успокоил чудовище, рассказав о предсказании: юноша женится на своей матери, которая родит ему четверых детей, но выживет только один ребенок.
После свадьбы Иокаста попросила Эдипа перед брачной ночью сходить к ее духовному наставнику Тирезиасу, которому не нравился брак царицы с каким-то бродягой. Но когда старик узнал, что юноша является наследником правителя Фив, он изменил свое отношение. Царица и новоявленный царь были так утомлены от свадебной церемонии, что сразу же уснули.
Наутро Иокаста заметила шрамы на ступнях Эдипа и испугалась, но юноша ее успокоил. Он рассказал историю, которую ему рассказали родители, о получении травм в лесу. Царица делится секретом о брошенном в горах ребенке с пронзенными ногами, но утаивает, что это ее дитя, говоря про служанку.
Иокаста и Эдип прожили в браке семнадцать лет, у них было четверо детей. Вдруг на правителей обрушились несчастья. В город пришла эпидемия чумы. Из Коринфа прибыл гонец, сообщивший о смерти от старости отца Эдипа. Также он рассказал историю о том, как юноша стал приемным сыном правителей.
Эдип вспоминает случайное убийство им неизвестного мужчины и понимает, что это был царь Лай. Иокаста с ужасом понимает о свершении предсказания оракулов и совершает самоубийство. Эдип же думает, что он сын служанки и правителя Фив.
Но обнаружив свою супругу повешенной, Эдип обо всем догадывается, считая пришедшую в город чуму наказанием за его грех.
Он берет золотую брошку Иокасты и выкалывает себе глаза. Мертвую мать и покалеченного отца обнаружила их дочь Антигона. Иокаста является призраком Эдипу и полуслепому старцу Тирезиасу и уводит за собой.
За отцом последовала из дворца и Антигона.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)