Николай Алексеевич Клюев
Николай Алексеевич Клюев (1884−1937) родился в Олонецкой губернии в деревне на реке Вытегра; мать обучила его “грамоте, песенному складу и всякой словесной мудрости”. Учился в Вытегре в церковно-приходской школе, затем в городском училище, фельдшерскую школу не закончил по болезни. Печататься начал с 1904 г., в 1905 стихи появляются в московских коллективных сборниках “Прибой” и “Волна”. В начале 1906 г. был арестован за “подстрекательство” крестьян и “агитацию противозаконных идей”.
Полгода сидел в Вытегорской, а затем Петрозаводской тюрьмах. Бунтарские идеи Клюева имели под собой религиозную (близкую к сектантству) основу: революция представлялась ему наступлением Царства Божьего, и эта тема – лейтмотив его раннего творчества. После освобождения продолжал нелегальную деятельность, сблизился с революционной народнической интеллигенцией (в том числе познакомился с сестрой поэта А. Добролюбова – Марией Добролюбовой, “мадонной эсеров”, и поэтом Л. Д. Семеновым). Новые знакомства привели его на страницы столичного
журнала “Трудовой путь”, вскоре запрещенного за антиправительственную направленность. Осенью 1907 г. Клюев был призван на военную службу, но, следуя своим религиозным убеждениям, отказался брать в руки оружие; под арестом его привозят в Петербург и помещают в госпиталь, где врачи находят его негодным к военной службе, и он уезжает в деревню.
В это время он завязывает переписку с А. Блоком (проблема отношений интеллигенции и народа – с разных полюсов – занимала обоих, и это общение было обоюдно важным и значимым). Блок способствовал появлению стихотворений Клюева в журнале “Золотое руно”, позже Клюев стал сотрудничать с другими изданиями – “Современником”, “Нивой”, “Заветами” и пр. Особенно часто в 1910−12 гг. печатается Клюев в журнале “Новая земля”, где ему пытаются навязать роль выразителя “нового народного сознания”, проповедника и пророка, чуть ли не мессии.
Осенью 1911 г. в Москве вышел первый сборник стихов Клюева “Сосен перезвон”, на который откликнулись практически все влиятельные критики, единодушно расценивая книгу как событие в литературной жизни. В это время Клюев становится известен в писательских (и даже богемных) кругах, участвует в заседаниях “Цеха поэтов” и в изданиях акмеистов, посещает литературно-артистическое кафе “Бродячая собака”; вокруг его имени складывается атмосфера повышенного любопытства, ажиотажного интереса, и знакомства с ним ищут самые разные люди. После выхода двух сборников – “Братские песни”, 1912 (религиозные стихотворения, навеянные подлинными “братскими песнями” хлыстов), и “Лесные были” (стилизации фольклорных песен) Клюев возвращается в Олонецкую губернию. Его стихи продолжают появляться в столичных журналах и газетах, наездами он бывает в столице. В 1915 Клюев знакомится с Есениным, и между ними возникают близкие отношения: в течение полутора лет они выступают совместно и в прессе, и на чтениях, Клюев становится духовным наставником молодого поэта, всячески ему протежирует.
Вокруг них собирается кружок “новокрестьянских” писателей, но попытки организационно закрепить содружество не приводят к созданию долговечного и прочного объединения (общества “Краса” и “Страда” просуществовали лишь несколько месяцев). В 1916 выходит сборник Клюева “Мирские думы”, на тематику которого наложили свой отпечаток военные события. Революцию Клюев приветствовал восторженно (это отразилось в многочисленных стихотворениях 1917−1918 гг.), расценивая все происходящее прежде всего как религиозно-мистическое событие, долженствующее привести к духовному обновлению России. В 1919 г. выходят книги “Медный кит”, двухтомник “Песнеслов” (избранное за прежние годы и новые стихи) и в 1922 его лучший прижизненный сборник – “Львиный хлеб”.
В лирике тех лет отражены сложные переживания поэта – мучительная вера в то, что все страдания искупятся наступлением “братства”, “мужицкого рая”, тоска по гибнущей Руси, плач по исчезающей, убитой деревне. В 1928 г. выходит последний сборник Клюева “Изба в поле”, составленный из уже печатавшихся стихов, все, что было написано им в 30-е гг., в печать не попадало. В 1934 г. Клюев был арестован в Москве, выслан в Томск; в июне 1937 г. вторично арестован, заключен в Томскую тюрьму и расстрелян.
Вариант 2
Николай Алексеевич Клюев (1884−1937 гг.) появился на свет в Олонецкой губернии, в деревне, что стояла на речке Вытегра. Учился поэт в церковно-приходской школе, потом поступил в городское училище, затем в фельдшерскую школу, диплома которой из-за болезни так и не получил. Литературный путь начинает в 1904 году, а с 1905 года стихи печатают московские сборники “Волна” и “Прибой”.
За антиполитические взгляды и “подстрекательство” крестьян, арестован и полгода сидит в тюрьмах Вытегорска, а потом и в Петрозаводске.
Раннее творчество Клюева пронизано религиозной идеей, революция в его понимании – это приход на землю Царства Божьего, без которого жизнь граждан не будет полноценной и правильной.
В 1907 году Николая Алексеевича призывают на военную службу, но будучи глубоко верующим человеком, брать в руки оружие он категорически отказался. Снова арест, и на этот раз Петербуржский госпиталь, где его признают негодным к службе и отправят домой в деревню. Клюев ведет активную переписку с Александром Блоком, который впоследствии поспособствует появлению произведений Клюева в “Современнике”, “Ниве”, “Заветах” и др.
После выхода первого сборника стихов “Сосен перезвон” на него незамедлительно следует реакция авторитетных критиков, считающих это важным событием в развитии литературы, при этом, не только отечественной, но и мировой. Это был настоящий пик популярности поэта Клюева, многие хотели лично познакомиться с ним и пообщаться.
После знакомства с Есениным в 1915 году Клюев становится наставником неопытного поэта. Полтора года совместной работы на чтениях, выступлений перед прессой послужили хорошим толчком для автора. Есенин становится протеже Николая Алексеевича, а Клюев помогает ему во всех его творческих порывах.
Были созданы такие общества как “Краса” и “Страда”, но им не было суждено просуществовать больше пары-тройки месяцев.
В силу своих религиозных взглядов, революцию 1917 года Клюев воспринимает с радостью, как мистическое событие, которое должно было духовно изменить Россию.
В 1922 году увидит свет его лучшее детище сборник “Львиный хлеб”. В произведениях того времени читается тоска по умирающей деревне, погибающей России.
1934 год Клюева арестовали в городе Москва, пересылают в Томск. После постоянных пыток и заточения в июне 1937 года Николая Алексеевича расстреливают.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)