За всем тем, что именуется детским фольклором, следуют загадки и сказки, которые тоже входят в число детских забав и занятий, порой серьезных.
В народной речи “загадать” означает задумывать, замышлять, предлагать что-либо неизвестное для решения. Про загадку сам народ говорил: “Без лица в личине”, то есть “лицо” загаданного предмета скрыто под маской – “личиной”, под иносказанием. Загаданные предметы передаются посредством других, имеющих отдаленное сходство с теш, о которых умалчивается, или на загаданный предмет только намекают, указав на его отдельные признаки. “Висит сито, не руками свито” – загаданный предмет только сравнивается с ситом: ведь всякое сито сделано человеком, а это что-то другое.
Не руками свитое сито – это паутина.
Загадки открывают во всем, что нас окружает, много чудесного и поэтического. “Не князь по породе, а ходит в короне” – князем оказывается петух: он важен, как князь, красив его яркий гребешок-корона. “Месяцновец днем на поле блестел, к ночи на небо слетел” – серп уподоблен месяцу: новому, только
что родившемуся – тонкому, действительно очень похожему на серп. Этот серп блестел днем в руках работающей жнеи, а ночью вернулся на небо. Перед нами целая сказка!
Пенящийся ручей сравнивается с белогривым конем: “Между гор, между дол бежит белый конь”. Общее у коня и ручья – движение и, кроме того, масть коня сходна с цветом пены в ручье. Загадками не только испытывается сообразительность человека – они открывают мир захватывающей поэзии, самой смелой в сравнениях.
Мир знакомый, обыденный увиден зоркими глазами народных поэтов.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)