“Слово о полку Игореве” – уникальный памятник древнерусской литературы, соединивший в себе традиции фольклора и авторской литературы. Он был написан неизвестным автором в конце 12 века, однако до сих пор привлекает внимание не только ученых, но и рядовых читателей. Чем же интересно “Слово” современному человеку? Думаю, прежде всего, своей глубокой патриотичностью. Автор произведения сохраняет и всячески подчеркивает связь героев произведения с родной землей, с Русью.
Эта фольклорная традиция помогает ему выделить главную мысль “Слова” – мысль о любви к родине, о необходимости заботиться о ее благе. Слова автора “О Русская земля! Уж ты за горами Далеко!” становятся рефреном произведения.
Они напоминают о том, что князья в первую очередь должны думать о благе своей родины, о том, что поход Игоря принесет его земле лишь разорение, подчеркивают страшные итоги битвы с половцами. По мере развития “Слова” автор знакомит нас с историей Руси, рассказывает про князей, повествует о политической обстановке в стране и так далее. Но кроме этой, масштабной
“официальной” картины, автор раскрывает образы своих героев как индивидуальных личностей. Так, князь Игорь предстает перед нами как молодой и неопытный, но уже очень самоуверенный, амбициозный, эгоистичный человек.
Мы понимаем, что его, прежде всего, интересует собственная слава: “Сядем же, други, на борзых коней Да посмотрим синего Дона!” Брат Игоря князь Всеволод – сильный и смелый воин, но он и преданный брат, готовый поддержать Игоря во всех его начинаниях. Князь Святослав Киевский представлен как мудрый владыка, думающий, прежде всего, о благе Руси. Он переживает из-за постоянных княжеских междоусобий, ослабляющих страну, позволяющих кочевникам постоянно совершать набеги и разорять Русь. Жена Игоря княгиня Ярославна – образец женственности и преданности мужу. Именно ее любовь помогает Игорю спастись, как, впрочем, помогают ему и все силы природы, которые стремились вызволить русского князя из половецкого плена.
Практически с первых строк “Слова” автор показывает участие природы в жизни героев. Силы земли русской на протяжении всего похода влияют на князя Игоря и его дружину. Так, русская природа, предчувствуя поражение Игоря и страшные последствия его похода, всячески стремится остановить самоуверенного князя: Солнце дорогу ему тьмой заступило; Ночь, грозою шумя на него, птиц пробудила… Природа же является и предзнаменованием поражения Игоря и его дружины. В день, когда половцы одержат победу, “…кровавые зори свет поведают; Черные тучи с моря идут…” Однако именно природа помогает князю Игорю выбраться из плена и вернуться домой.
Благодаря любящей Ярославне, по языческим законам молившей о помощи все силы природы (солнце, ветер, Днепр), Игорю удается бежать. Туман, ветер, трава, Донец – сам Бог указывал князю правильный путь: Игорю-князю бог путь указывает Из земли Половецкой в Русскую землю, К златому престолу отцовскому. Таким образом, автор показывает нам, что, несмотря ни на что, русская земля любит и прощает своего “блудного сына”. Игорь – русский князь, поэтому сама природа помогает вернуться ему домой, “под крыло отца” – князя Святослава Киевского. И когда герою это удается, то на земле русской, несмотря на ее разорение, наступает праздник: “Солнце светит на небе – Игорь-князь в Русской земле!” “Слово о полку Игореве” интересно и актуально своей патриотической идеей.
Судьба героев этого произведения неотделима, тесно связана с русской природой, с самой Русью. Автор показывает, что родина всячески помогает своим сынам. Она, будто любящая мать, всегда прощает их, желает своим детям лишь добра.
Но и те, в свою очередь, должны думать о благе русской земли. Автор “Слова” призывает князей к объединению, к действенной заботе о Руси, об ответственности и “дальномыслии” по отношению к своей “главной матери”.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)